經濟不景氣,如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼
靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。
疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?
遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。
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新竹團隊-康樂富是怎麼交易的從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富新竹說明會-康利富怎麼聯絡康利富
創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富高雄說明會-康利富收益有保證嗎
最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 高雄團隊-康樂富收益高嗎?賺錢速度快嗎?
自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康利富彰化說明會-康利富獲利穩定嗎
創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。
原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸,能進能退。
康利富新竹說明會-康利富項目靠譜嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。
康利富新竹說明會-康利富是真的嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。
別只忙著低頭趕路,停下來,等一等落在后面的靈魂 文/白巖松 走在人群中,我習慣看一看周圍人的手腕,那里似乎藏著一個屬于當代中國人的內心秘密,從不言說,卻日益增多。 越來越多的人,不分男女,會戴上一個手串,這其中,不乏有人僅僅是為了裝飾;更多的卻帶有祈福與安心的意味,這手串停留在裝飾與信仰之間,或左或右。這其中,是一種怎樣的相信或怎樣的一種撫慰?又或者,來自內心怎樣的一種焦慮或不安? 手串有助于平靜嗎?我們的內心,與這看似僅僅是裝飾的東西有什么樣的關系?人群中,又為什么幾乎沒有人談論過它? 沉默之中,埋藏著我們怎樣的困惑? 這是一個傳統的復歸,還是一個新的開始?這是因祈福而產生的下意識行為?還是因不安而必然的求助? 2006年的最后一天,我去301醫院看望季羨林先生。到達時是上午,而很早就起床的季老,已經在桌前工作了很久,他在做的事情是:修改早已出版的《佛教十五講》。他說:“對這個問題,我似乎又明白了一些。” 話題也就從這兒開始,沒想到,一發不可收,并持續到整個聊天的結束。 “您信佛嗎?”我問。 “如果說信,可能還不到;但我承認對佛教有親近感,可能我們很多中國人都如此。”季老答。 接下來,我好奇的是:快速前行的中國人,現在和將來,拿什么撫慰內心? 季老給我講了一個細節。有一天,一位領導人來看他,聊的也是有關內心的問題,來者問季老:主義和宗教,哪一個先在人群中消失? 面對這位大領導,季老沒有猶豫:假如人們一天解決不了對死亡的恐懼,怕還是主義先消失吧,也許早一天。 看似平淡的回答,隱藏著一種智慧、勇氣和相信。當然,“早一天”的說法也很留余地。 和季老相對而談的這一天,離一年的結束,沒幾個小時了,冬日的陽光照在季老的臉上,也溫暖著屋內的其他人。 那一天,季老快樂而平靜。我與周圍的人同樣如此。 又一天,翻閱與梁漱溟先生有關的一本書《這個世界會好嗎》,翻到后記,梁先生的一段話,突然讓我心動。 梁老認為,人類面臨有三大問題,順序錯不得。 先要解決人和物之間的問題,接下來要解決人和人之間的問題,最后一定要解決人和自己內心之間的問題。 是啊,從小求學到三十而立,不就是在解決讓自己有立身之本的人與物之間的問題嗎?沒有學歷、知識、工作、錢、房子、車這些物的東西,怎敢三十而立呢?而之后為人父為人母為人子女,為人夫妻,為人上級為人下級,為人友為人敵,人與人之間的問題,你又怎能不認真并辛苦地面對? 但是隨著人生腳步的前行,走著走著,便依稀看見生命終點的那一條線,什么都可以改變,生命是條單行道的局面無法改變。于是,不安、焦慮、懷疑、悲觀……接踵而來,人該如何面對自己的內心,還是那一個老問題——我從何而來,又因何而去?去哪兒呢? 時代紛繁復雜,忙碌的人們,終要面對自己的內心,而這種面對,在今天,變得更難,卻也更急迫。我們都需要答案。 如果更深地去想,又何止是人生要面對這三個問題的挑戰? 中國三十余年的改革,最初的二十多年,目標很物化,小康、溫飽、翻兩番,解決人與物之間的問題,是生存的需求;而每一個個體,也把幸福寄托到物化的未來身上。 這些物化的目標陸續實現,但中國人也逐漸發現,幸福并沒有伴隨著物質如約而來,整個人群中,充滿著抱怨之聲,官高的抱怨,位卑的抱怨,窮的抱怨,富的也抱怨,人們似乎更加焦慮,而且不知因何而存在的不安全感,像傳染病,交叉感染。上面不安,怕下面鬧事;下面也不安,怕上面總鬧些大事,不顧小民感受;富人不安,怕財富有一天就不算數了;窮人也不安,自己與孩子的境遇會改變嗎?就在這抱怨、焦慮和不安之中,幸福,終于成了一個大問題。 這個時候,和諧社會的目標提了出來,其實,這是想解決人與人之間的問題,力圖讓人們更靠近幸福的舉動。不過,就在為此而努力的同時,一個更大的挑戰隨之而來。 在一個十三億人的國度里,我們該如何解決與自己內心之間的問題?我們人群中的核心價值觀到底是什么?精神家園在哪里?我們的信仰是什么? 都信人民幣嗎? 我們的痛苦與焦慮,社會上的亂像與功利,是不是都與此有關? 而我們除了幸福似乎什么都有,是不是也與此有關? 幸福,成了眼下最大問題的同時,也成了未來最重要的目標。 可是,幸福在哪里? 幸福在哪里暫且不說,痛苦卻是隨時可以感受得到。 這個社會的底線正不斷地被突破,奶粉中可以有三聚氰胺;蔬菜中可以有傷人的農藥;僅僅因為自己不舒服便可以奪走與自己無關人的性命;為了錢,可以隨時欺騙,只要于己有利,別人,便只是一個可供踩踏的梯子。理想,是一個被嘲笑的詞匯。 這樣的情形不是個別的現象,而是隨處可見。 沒有辦法,缺乏信仰的人,在一個缺乏信仰的社會里,便無所畏懼,便不會約束自己,就會忘記千百年來先人的古訓,就會為了利益,讓自己成為他人的地獄。 有人說,我們要守住底線。但早就沒了底線,或者說底線被隨意地一次又一次突破,又談何守住底線?可守的底線在哪里? 一天下午,我和身后的車輛正常地行駛在車道上,突然間,一輛豪華車逆行而來,鳴笛要我們讓路,可是正常行駛的我們無路可躲,于是,感覺被怠慢的那個車主,在車過我們身邊時,搖下車窗痛罵一番。那一瞬間,我驚呆了:為這輛逆行而來的車和這個充滿憤怒的人。車主是一位年輕女子,面容姣好,像是有錢也受過良好教育,然而,這一瞬間,憤怒讓她的面容有些扭曲。 被指責的同時,我竟然沒有一絲的憤怒,倒是有一種巨大的悲涼從心中升起。因為我和她,不得不共同生活在同一個時代,而且有的時候,我們自己也可能成為她。我們都無處閃躲。 如果是簡單的壞,或是極端的好,也就罷了,可惜,這是一個人性最復雜的時代。 醫生一邊拿著紅包,一邊接連做多臺手術,最后累倒在手術臺上;教師一邊體罰著學生,堅決應試教育,另一邊多年顧不上家顧不上自己的孩子,一心撲在工作上;官員們,也許有的一邊在腐敗貪污著,另一邊卻連周末都沒有,正事也干得不錯,難怪有時候百姓說:“我不怕你貪,就怕你不干事!” 其實,說到我們自己,怕也是如此吧。一半海水一半火焰,一邊是墜落一邊在升騰,誰,不在掙扎? 對,錯,如何評價?好,壞,怎樣評估? 岸,在哪里? 有人說,十三億中國人當中,有一億多人把各種宗教當做自己的信仰,比如選擇佛教、天主教、基督教或伊斯蘭教,還有一億多人,說他們信仰共產主義,再然后,就沒了。也就是說,近十一億中國人沒有任何信仰。 這需要我們擔心嗎? 其實,千百年來,中國人也并沒有直接把宗教當做自己的信仰,在這方面,我們相當多人是懷著一種臨時抱佛腳的態度,有求時,點了香帶著錢去許愿;成了,去還愿,僅此而已。 但中國人一直又不缺乏信仰。不管有文化沒文化,我們的信仰一直藏在雜糅后的中國文化里,藏在爺爺奶奶講給我們的故事里,藏在唐詩和宋詞之中,也藏在人們日常的行為禮儀之中。于是,中國人曾經敬畏自然,追求天人合一,尊重教育,懂得適可而止。所以,在中國,談到信仰,與宗教有關,更與宗教無關。那是中國人才會明白的一種執著,但可能,我們這代人終于不再明白。 從五四運動到文化大革命,所有這一切被摧毀得蕩然無存,我們也終于成了一群再沒有信仰的孩子。這個時候,改革拉開了大幕,欲望如期而至,改變了我們的生活,也在沒有信仰的心靈空地放肆地奔騰。 于是,那些我們聽說和沒聽說過的各種怪異的事情,也就天天在我們身邊上演,我們每一個人,是制造者,卻也同時,是這種痛苦的承受者。 幸福怎么會在這個時候來到我們的身邊呢? 錢和權,就越來越像是一種信仰,說白了,它們與欲望的滿足緊密相聯。 曾經有一位評委,看著臺上選手用力地表演時,發出了一聲感慨:為什么在他們的眼睛里,我再也看不到真誠和純真,而只是寶馬和別墅? 其實,這不是哪一個選手的問題,而是時代的問題。人群中,有多少個眼神不是如此,夜深人靜時,我們還敢不敢在鏡子中,看一看自己的眼睛? 權力,依然是一個問題。 個人崇拜減少了,可對權力的崇拜,卻似乎變本加厲。 不知是從哪一天開始,上下級之間充滿了太多要運用智慧和心智的相處。是從什么時候開始,領導面前,下屬變得唯唯諾諾,絕對沒有主見?一把手的權力變得更大,順應領導的話語也變得更多,為了正確的事情可以和領導拍桌子的場景卻越來越少。 其實,是下屬們真的敬畏權力嗎? 你仔細觀察后就會發現,可能并非如此。或許是下屬們早已變得更加聰明和功利,如果這樣的順從可以為自己帶來好處或起碼可以避免壞處,為何不這樣做? 但問題是,誰給了下屬這樣的暗示? 每一代人的青春都不容易,但現今時代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。時代讓正青春的人們必須成功,而成功等同于房子、車子與職場上的游刃有余。可這樣的成功說起來容易,實現起來難,像新的三座大山,壓得青春年華喘不過氣來,甚至連愛情都成了難題。 青春應當浪漫一些,不那么功利與現實,可現今的年輕人卻不敢也不能。房價不斷上漲,甚至讓人產生錯覺:“總理說了不算,總經理說了才算。”后來總經理們太過分,總理急了,這房價才稍稍停下急匆匆的腳步。房價已不是經濟問題,而是社會問題政治問題。也許短期內房價會表態性地降一些,然而往前看,你會對房價真正下跌抱樂觀態度嗎?更何況房價動不動就三萬四萬一平米,它降不降還跟普通人有關系嗎?所以,熱了《蝸居》。 而《暗算》的另類流行,又暴露著職場中的生存不易,論資排輩經過短暫退卻,重又占據上風,青春,在辦公室里只能斗智斗勇不敢張揚,不大的年齡卻老張老李的模樣。 至于蟻族們,在高漲的房價和越來越難實現的理想面前,或許都在重聽老歌:“外面的世界很精彩,外面的世界很無奈……”當你覺得外面的世界很無奈,或許逃離北上廣,回到還算安靜的老家才是出路? 浪漫固然可愛,然而面對女友輕蔑一笑之后的轉身離去,浪漫,在如今的青春中,還能有怎樣的說服力? 如果一個時代里,青春正萬分艱難地被壓抑著,這時代,怎樣才可以朝氣蓬勃?如果人群中,青春中的人們率先拋棄了理想,時代的未來又是什么? 改革三十余年,我們進步了太多,這一切,都有數據可以證明。 而新聞進步了多少?又用怎樣的數據證明著? 當然,這并不是一個可以用數據證明的東西,但是,依然有太多的標準,比如,是否有真正優秀的人才還愿意把自己的理想在這里安放;再比如,不管經歷日復一日怎樣的痛苦,仍然隔一段時間,就會在社會的進步中,感受到一點小小的成就感。 假如并非如此呢? 假如真正有理想有責任的新聞人,永遠感受的是痛苦,甚至在領導的眼里,反而是麻煩的制造者,并且這樣的人,時常因理想和責任而招致自己與別人的不安全,那么理想與責任可以堅持多久呢? 而如果理想主義者都在生活巨大的壓力和誘惑之下,變成現實主義者; 如果現實主義者都變成功利主義者,而功利主義者又變成投機分子…… 希望會否變成絕望?理想是否成為空想? 當然,這僅僅是一種假設。然而,它依然如同噩夢一樣,雖然虛構,卻會讓醒著的人們,驚魂未定。 新聞事業的前行,同樣需要信仰。 社會有社會的問題,我們又都有自己的問題。 在2000年即將到來的時候,上海一家報紙約我寫了一篇新千年寄語,當時,我選擇了兩個關鍵詞,一個是反思,一個是平靜。 反思,不難理解。由于生存都堪憂,荒唐歲月一結束,過去一路上的傷口只是草草地遮蓋了一下,來不及更負責任地處理,我們就匆匆上路,這沒什么可指責的,這是生存遭遇危機時近乎唯一的選擇。 然而,三十多年走過,生存已經不再是最大的問題,或許有一天,我們該停下腳步,把傷口上的浮塵擦去,涂上酒精或消炎的東西,會痛會很刺激,然而只有這樣,傷口才可以真正愈合,之后才可以真正輕裝上陣。 這是對歷史與未來負責的一種態度。 而之所以另一個關鍵詞是平靜,原因也并不復雜。因為安撫我們的內心,將是未來最大的問題。 上世紀的戰亂時代,偌大的中國,放不下一張安靜的書桌,而今日,偌大的中國,再難找到平靜的心靈。 不平靜,就不會幸福,也因此,當下的時代,平靜才是真正的奢侈品。 想要平靜與幸福,我們內心的問題終究無法回避。 古人聰明,把很多的提醒早變成文字,放在那兒等你,甚至怕你不看,就更簡單地把提醒放在漢字本身,拆開“盲”這個字,就是“目”和“亡”,是眼睛死了,所以看不見,這樣一想,拆開“忙”這個字,莫非是心死了?可是,眼下的中國人都忙,為利,為名。所以,我已不太敢說“忙”,因為,心一旦死了,奔波又有何意義? 然而大家還是都忙,都不知為何顯得格外著急,于是,都在搶。在街上,紅綠燈前,時常見到紅燈時太多的人搶著穿過去,可到了對面,又停下來,等同伴,原來他也沒什么急事,就是一定要搶,這已成為我們太多人的一種習慣,到現在已是微博144個字內要完成表達,溝通與交流都變得一短再短。甚至144個字都嫌長,很多人只看標題,就有了“標題黨”。那么,下一步呢? 對此,一位老人說得好:人生的終點都一樣,誰都躲不開,慢,都覺得快,可中國人怎么顯得那么著急地往終點跑? 在墨西哥,有一個離我們很遠卻又很近的寓言。 一群人急匆匆地趕路,突然,一個人停了下來。旁邊的人很奇怪:為什么不走了? 停下的人一笑:走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它。 是啊,我們都走得太快。然而,誰又打算停下來等一等呢? 如果走得太遠,會不會忘了當初為什么出發? 盤點9本足以觸動你靈魂的小說 經典語錄:身體或靈魂一定要有一個在路上 有些笑容背后是緊咬牙關的靈魂 為自己奔跑,讓自己的靈魂做主分頁:123
值得一讀的愛情唯美感悟句子 1、暗戀其實一點都不痛苦。因為容易滿足。可以獨占一份小小的幸福,可以心存幻想。可以不被現實打敗,享受心里一絲的甜蜜。 2、你看街上來來往往的人群,每個都行色匆匆,遇見了,淡漠的看上一眼,誰也看不穿別人身后的故事,誰也不知道別人的心里,是不是住著這么一個人。 3、不被理解的弱小只好一直堅強。 4、世界上人都在追逐愛情,可是愛情就跟北極熊一樣,隔著鏡頭覺得它很可愛,實際靠近它被它狠狠踩過一腳,就知道什么叫做痛到想死。 5、沒錯,我很弱小,但我要讓這個世界,因為有了我,會有一點點差別。 6、所有美好的,都將被分享。所有錯誤的,都將被原諒。而所有不夠成熟的,都可以,慢慢等待。 7、有個詩人叫聶魯達,他說,當華美的葉片落盡,生命的脈絡才歷歷可見。是不是我們的愛情也要到霜染青絲,時光逝去時,才能像北方冬天的枝干一般:清晰,勇敢,堅強。 8、總有一天你會明白,人首先要愛自己。我沒有辦法一無所有的愛你。 9、歲月就像一條河,左岸是無法忘卻的回憶,右岸是值得把握的青春年華,中間飛快流淌的,是年輕隱隱的傷感。 10、個人的愛情,貌似兩個人的追逐,卻是別人眼里一個人的奔跑。末了,獨自站在終點,也會啞然失笑,原來那個人,從來就沒有與自己并肩過。 11、成熟的最大好處是: 以前得不到的東西,現在不想要了。 12、你不知道什么時候葉子會變黃,什么時候嬰兒會長出第一顆牙,什么時候會愛上一個人。 13、有些人,你以為可以見面的。有些事,你以為可以一直繼續的。然后,也許在你轉身的那個剎那。有些人,你就再也見不到了。 14、有些人會一直刻在記憶里的,即使忘記了他的聲音,忘記了他的笑容,忘記了他的臉,但是每當想起他時的那種感受,是永遠都不會改變的。 15、我們可以長大,我們可以世故,我們可以懦弱,我們可以妥協,但我們不會忘記最初愛上這個人的心情。沒有在成長中迷失自己,值得我們慶幸。 16、幸福,不是長生不老,不是大魚大肉,不是權傾朝野。幸福是每個微小的生活愿望達成。當你想吃的時候有得吃,想被愛的時候有人來愛你。——《飛屋環游記》 17、不管你如何盡心盡力,都有可能不被欣賞,總有人認為不夠好。(www.lz13.cn)既然如此,別人的眼光有什么資格令你放棄夢想? ——王迪詩《一個人私奔》 18、住在孤單里,安靜地,淡然地,從容地,多好。 19、在這座城市里要失蹤原來很容易,只要不接電話就行。成年人與同伴之間的關系已經不再跟少年時一樣了,很多人彼此之間所知的僅僅只是一個電話號碼而已。我們都很孤獨寂寞。 20、這個世界所有的一切都會陳舊。除了你轉頭的微笑。 21、或者,自始至終,你沒有一分鐘用真心待過我,但是那又有什么關系,你教會太多比愛情更有價值的東西,比如背叛,比如欺騙,比如冷漠,比如決絕。都是很好很好的東西,要是沒有你,我大概不會是現在這個樣子。 22、當一個人不能擁有的時候,他唯一能做的就是不要忘記。 23、你知道我最大的愿望是什么嗎?愿你被這世界溫暖相待。 24、最痛苦的是,消失了的東西,它就永遠的不見了,永遠都不會再回來,卻偏還要留下一根細而尖的針,一直插在你心頭,一直拔不去。它想讓你疼,你就得疼。 25、當幸福近在咫尺的時候,我們總看不清它是什么。不懂珍惜,不作選擇,只有當它離開了,我們才摸著心痛的地方恍悟:原來,我們曾那樣接近過幸福 。 愛情唯美語錄 關于愛情唯美的句子 感悟人生的經典句子分頁:123
杏林子:夢幻農場 我一直夢想有一個小小的農場。 不要像你的相思農場那樣大,那樣的牛馬成群,那樣的五谷雜糧,樣樣都種,那會把人累死的。你想天不亮就得喂畜口、擠牛奶、放牧牛羊,就得下田種地,翻土犁田,鋤草殺蟲,種完了麥子種雜糧,一年四季忙得像陀螺一樣,連喘氣的功夫都沒有,那里還有閑情逸致享受田園之樂;生活如果只剩機械式的操作,就變成一種負擔了。到那時候,恐怕不再是農場主人,而是奴隸了。 而我,只想要一個小小、小小的農場。 三、五甲地就好,幾楹小屋,一彎清溪,搭一架小小的瓜棚,繞一圈爬滿牽牛的矮籬。屋前種些花草菜蔬,屋后種些果樹,全種些我愛吃的芒果、荔枝、葡萄、檸檬等等,種果樹不像種稻那樣費人工,而且還可以包給果商,到了收成的季節,他們會雇人摘取。你看,又有吃又有賺,真好! 屋側挖一個大大的池塘,種些藕。蓮花可賞,蓮蓬可采,蓮藕可吃,一舉三得。你吃過剛出水的蓮子嗎?別提有多麼鮮嫩好吃了。何況,吃不完的蓮子可以曬乾,賣不掉的蓮藕可以做藕粉,物盡其用,一點也不會浪費。 另外,再辟一個小池養甲魚(就是鱉嘛),圈一小塊地養鹿,這全是值錢的東西。甲魚拿到臺北大餐廳的筵席上,一客要一、兩千元呢!而鹿,除了每年鹿茸可割外,從頭至腳無一處不值錢,連胃里未消化的草料都是補品(只希望到時候能狠下心殺它),或是再養些純種的土雞、珠雞、雉雞、烏骨雞什麼的,這年頭有錢的人太多了,唯恐錢花不掉,只要標明是真正的純種(風水輪流轉,洋雞已經不吃香了),再高的價錢,都有人搶。 你不要笑我這樣的俗不可耐。生活,并不一逕是清風明月的,總還得有依持的條件才清高得起來。這也是生計,使我可以自給自足,自得其樂。 你看,我設想的多麼周全,計劃的多麼美麗。而你知道嗎?我幾乎擁有了這樣一個農場。 就在今年春節過后,一位老鄉因為急用,急著要將它臺中附近的一個小農場脫手。五甲地大,只要三十四萬,一家人都心動了,弟弟還特別跑去看了一趟,我們已經準備籌錢,準備買下了,但是開了幾次家庭會議,討論又討論,一則顧慮我的身體狀況,看病不易,再則爸爸不耐寂寞,丟不下他目前的工作,考慮再三,最后還是放棄了。 那一陣子,我惋(www.lz13.cn)惜的心都痛了。 隨后我想通了,那個農場本來就不屬於我的,即使我不生病,我也不可能擁有它。 就像你,我們的農場永遠只能在夢中實現。因為,我們永遠不可能做一個隱世者,我們愛這個世界,愛這個世界的人,我們做不到遺世獨立,甚至「與世無爭」,我們無法逃避、也無法割舍這份人世間的情和愛,以及數不清的牽絆。 「太平廣記」里的杜子春,為了要煉丹成仙,忍受了各樣的試煉,克服了喜、怒、懼、憎、欲的難關,最后卻因為忘懷不了一個「愛」字,而功虧一簣。杜子春為他沒能修煉成功而后悔,而耿耿於心。我可不成仙,也不想得道,我只想做一個有血有肉,有愛有憎,有苦有樂,有笑有淚,一個平平凡凡的小人物,過我自己想過的日子,做我自己喜歡的工作,愛人也為人所愛,這就夠了。 春天走過,還有夏,今日走過,還有明日。生命不同的歷程總有它不同的風光,不同的美。我極喜愛原子科學家孫觀漢伯伯說的一句話:「有心的地方就有愛,有愛的地方就有美。」且讓我們祈禱、愿神保守我們有一顆永遠不會對生活失去信心,對生命失去熱愛,以及不因任何事故而對世界逐漸冷淡的心。 杏林子作品_杏林子散文集 杏林子:橋 杏林子:家分頁:123
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